小编：寄畅园是什么时候建立的？寄畅园的前身是秦金凤谷行窝。 《凤谷行我考》一文用史料和年代来证明“正德忠”
寄畅园是什么时候建立的？寄畅园的前身是秦金凤谷行窝。 《凤谷行我考》一文运用史料和序贯考证，证明“正德中”的愿景出自明朝崇祯年间（1628-1644年）王永吉所著的《西山风景》。卷四云：“（凤谷行窝）为第二僧房，一曰南雍，一曰御御……正德中，秦端民此记载，据万历二十七年（1599年）成书的《惠山古今考》。自然先住，现为秦氏家族宅邸；……山门左侧称御御坊，方丈道进所在。成华房退役了……现在是风谷行窝了。” “西山风景”应以秦家宅邸和凤谷行窝为一处，并据此推断秦晋时期与尼亚萨玉宇齐头并进，将建造一座Z时期的园林。恒德时期，秦晋两代都在外地做官，没有时间回到无锡修建园林。北京，大概花园就是在这个时候建成的。此前没有找到明确的记载，要继续追寻，就需要进入微观史的层面，借助当事人的诗词、令等进行参考。考证发现了正反两方面的证据，指出凤谷行窝建于明嘉靖六年（1527年）。金被允许辞官还乡。为了寻找奇物石，我打算像楚一样种植香兰花。万。”袁绪太和诗云：“裴公的青巴托名字，在此时的民间诗词中强烈出现。友人少保（1460-1527）。《凤山书店》，秦时名凤山，请少保为其父作《凤山书店笔记》；《行我》引于《宋喜》。《故事·邵雍传》：“雍一岁时，耕种庄稼，只提供衣食，故将其住处命名为‘阿勒窝’……善人会建造一座像雍府一样的房屋，以待他到来，并命名为‘行窝’。”秦晋建凤谷行窝后，有诗曰：“醉醒后，歇在磐石上，歌声作邵子的巢穴。”直接指向邵雍的模仿，而邵宝则是邵雍的继承人。就花园的位置而言，从《惠山图》中可以看出，显然凤谷行窝东西紧邻少保的二泉书院，仅相隔几米的小街。嘉靖六年初，《明秦子墓》为秦氏，但从未提及凤谷行窝或秦晋建园之事。考证发现，少保死于嘉靖六年。故乡当年，与邵宝去世相认，凤谷行窝应建于史六年（1952年），为秦氏寄畅园，至今康熙年间的“止于间”和“园之始”。 如上所述，秦晋的凤谷行窝是仿照父亲的凤山书店和邵雍舒适屋而建的。凤山书屋是儒雅古朴的儒家宅邸，而舒适的宅院则以古朴、休闲着称。所以，秦晋的凤谷民宿也以其固有的风格取胜。正如康熙年间《无锡县志》所记载，该园“四周松树百株，古树丛生……孤寂寂寥，初有亭台楼阁，不觉奇”。园内建筑不多，主要展示的是惠山、二泉和古树的自然美景。秦晋去世后，他的儿子秦汴喜欢收集书籍，无意建造花园。嘉靖三十九年（1560年），法古行窝调任秦汉。秦汉（1493年—1566年），秦国金氏侄子。他是一个没有名气的乡绅。他修复了碧山印社、观鹤亭等秦氏许多美丽的地方。风谷星窝距离碧山阴社只有几百米。秦汉得到后，将其改造成优雅社交聚会的住所。园内建筑日渐增多，不少诗文称其为“凤谷别墅”。西山秦族包括西关秦族和和尚秦族两个支系。秦晋是西关秦的后裔，秦汉是和商秦的后裔。从此，这座花园就一直属于“转园”的秦和尚了。秦汉仿唐代白居易整修凤谷山庄，又仿白居易的《池上篇》写成《广池上篇》。在里诺对此，秦汉从深泉宽潭的水景、可攀登的假山、可随时观赏的花木，到亭台楼阁等建筑，以及仙鹤、白莲等装饰，无一不向白居易致敬。当时，他的曾祖父秦旭模仿白居易的“香山九长老”，组成了“碧山十长老”。因此，秦汉恢复碧山殷社后，效仿白居易，整修园林，体现了秦氏宣扬的孝道。秦汉死后，花园属于他的儿子秦亮，后来又属于秦亮的侄子秦耀。秦尧（1544年—1604年）是继秦晋之后秦氏家族的又一位显赫官员，受到著名宰相赵甫居正的器重。万历十年（1582年）张居正去世后，秦尧受到影响。幸运的是，他的继任者沉时行活了下来。在t万历十七年（1589年），秦遥观出任都察院右副都御史，兼湖广巡抚。这是75年前秦晋所担任的职务。万历十九年（1591年），秦尧被政敌弹劾罢官。返回无锡后，他接手凤谷行窝，重建并改名为寄畅园，史称“园林改革”。秦尧自作诗《畅园二十颂》，请王志登、屠龙、车大人作《寄畅园笔记》，宋茂金画《寄畅园画册》。秦尧的寄畅园将“师承古人”的手法发挥到了极致：园名取自王羲之的《寄畅山水吟》诗，曲间仿王羲之的《曲水上》；这二十首诗仿王维《忘川诗二十景》，还取了济居室、鹤窝等景。n 出自王维的诗；此外，《庄子之鱼鉴》取自七轩，《谢安》取自卧云堂，陶弘景取自含真斋，陶渊明取自桃花洞，李德舆取自哀居仙月阁……清晰地诠释了园林住宅作为精神居所的本质。秦瑶姬畅园和邹地光愚公谷位于惠山寺两侧，成为明末无锡最著名的两座园林。秦尧死后，从“师古”到“师法自然”，寄畅园分为四子，导致支离破碎。清朝顺治年间，秦朝定置德灶。秦德造在明朝并没有为官，但他的儿子秦松龄却在顺治十二年（1655年）中进士。年仅19岁，就受到顺治帝的器重。顺治帝死后，贵族也k势力并先后推出排挤汉人的“通海案”、“奏折案”、“哭庙案”，合称“江南三大案”。秦松龄因“奏折案”被免职，回到无锡聘请张南园的侄子张继重新修建了寄畅园。寄畅园达到了造园艺术的顶峰。康熙初年满汉动乱期间，数千文士辞官归江南。吴伟业、余淮、江辰英、朱彝尊、陈伟松等著名人物都成为了季长源的座上宾。康熙帝统治后，不少人进入朝廷为官，使寄畅园名扬天下。康熙皇帝在“南巡”时更选择这里作为游览地，开启了寄畅园的时代与清朝皇室的关系，堪称“富丹园”这一时期，寄畅园的造园理念发生了重大转变，从以前的“师古”到“师山山”，也就是张南元的“削溪谷”。从秦松龄的诗中可以看出，邀请张俊前后，游历了江浙的飞来峰、放鹤亭、烟雨楼、放鹤洲等名胜，取代了古人，成为了仿效的对象。修葺一新的寄畅园，真正实现了清朝文人隐居山林的理想，1703年，康熙帝将秦松龄带回京师，教导九子胤禛，后又先后升为生活官、吏部侍郎。部门，并服务于是胤禛贝子府的总经理。康熙帝死后，九子继位，雍正帝即位。受打击最严重的是皇帝的九个儿子。秦道然被弹劾为宫中总管，家产全部被没收。祖上留下的寄畅园也被没收了。寄畅园遭遇了建园以来最严重的危机。花园南部被砍伐，成功重建，修建了钱王庙和新正街庙（今秉礼殿旧址），呈现出不断侵占的状态，堪称“园林之变”。雍正皇帝在位仅13年。 乾隆元年（1736年），新皇帝即位后，开始收学者。秦道然的大儿子秦回天是高中尖子生。次年，秦惠田提交了一份《中国乾隆帝赦免了秦道然，拒绝了未缴的罚金，将其归还长园。寄畅园的没收，彻底震惊了秦家。乾隆十一年（1746年），秦道然召集宗亲，将秦家的祖园改建。花园的正殿是私人的，祠堂是公有的，不容易被没收。受康熙皇帝的影响，乾隆皇帝每次南巡，都会仿照清漪园建造惠山花园（现在的颐和园）。江南园林成园林国王，被称为“花园之盛”。嘉庆、道光时期，清政府以防御为主，没有太大发展。皇帝停止了“南巡”，寄畅园也进入了没有太多变动的稳定时期，史称“园中传奇”。这一时期有两件重要事件：一是嘉庆六年（1801年），2006年出版了《吉昌源法书》，收录了从宋代秦观到明代沈周、少保等人的书法60幅，清代秦松龄、秦惠天等人的书法78幅。编成六卷，收录石刻123块，是一部重要著作。二是道光二十六年（1846年）编撰的《寄畅园甲书记》，记载了园内主要树木的位置和数量，是一部重要的著作。寄畅园植物研究期刊.后者的积累是为了防止部落偷窃和出售花园树木，这会暴露出拒绝的迹象。寄畅园产权最大的危机发生在雍正年间，园林本身受损最大的则发生在咸丰年间。 1860年，清军与太平军在惠山交战，战火蔓延至寄畅园。园内仅保存双晓寺和灵虚阁。同年，颐和园也被英法联军毁坏。此后，寄畅园衰落了不少。虽多次部分修葺，但又因战乱而遭到破坏，直至1952年新中国成立后移交人民政府：这一时期被称为“花园的衰落”。这一时期的寄畅园反映了园林毁坏之间反复出现的拉锯战。他的现状和人工恢复。展现了时代不可逆转的衰落和秦朝不屈的努力。 1860年寄畅园被毁后，秦氏于1883年修复灵虚阁、知鱼馆，1892年整修大石山房，1917年重建灵虚阁。1924年齐鲁军阀混战，寄畅园再次被毁。 1925年，清香寨、寒碧亭、玉盘廊、晴川花博等得到恢复，1934年又修建寒珍寨，但1937年遭到日机轰炸。从此，中国陷入战乱，无缘平息。这一时期，秦氏后人编撰了1916年秦国章的《寄畅园志》和1931年秦玉均的《寄畅园考》两部重要著作，保存了大量的历史园林资料。两位作者希望借此提升部落的热情尽自己最大的努力保护寄畅园。 20世纪30年代抗战爆发前的寄畅园。秦志浩/摄 新中国成立后，无锡于1952年完成土地改革，秦家无法维持寄畅园，便将其交给政府，政府拨款5000元进行抢救保护。 1954年，政府对寄畅园进行整修，将其与雍正年间辟于园外的真戒寺合二为一。东花园围墙向西后退数米，原东门向西北移动数十米。此后，巴音间、嘉树堂、临帆亭、梅亭等相继恢复。 1993年，整修凤谷行窝堂、含真斋、玉盘廊等； 1999年修复灵虚阁、仙岳阁、卧云堂、御碑阁。如今的寄畅园已基本恢复了清代园林的面貌恶心，这就是《重生的花园》。本文节选自《季长园：明末园林艺术与生活》，对原文进行删节修改。文章中使用的插图均来自本书。经出版商许可出版。原作者/黄晓、刘珊珊摘录/编辑 斯雅叶/张进 简介校对/赵琳
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