小编：《三个王国的浪漫》（1994年）。如何理解传统叙事的未完成方面？叙事形状的传统历史是什么样的历史观点？
《三个王国的浪漫》（1994年）。如何理解传统叙事的未完成方面？叙事形状的传统历史是什么样的历史观点？最近，在北京举行了“官方历史未完成的官方历史领域：《汉末临终》的新会议：“更改为汉的结束”。历史作家刘·桑吉（Liu Sanjie）凭借他的新书出现在先知的书店中，并与最畅销的历史作家陈·舒本（Chen Xubin）和年轻的作家刘·陈（Liu Chan）进行了交谈，后者从一个新的角度讲述了汉朝的历史。 “正式历史的未完成的部分，《真正的王朝法典》：新书会议的发布“汉末的变化”（组织者提供的图片）。和活动网站，三位客人讨论了新书《汉末期的变化》背后三个王国历史的未完成的方面：共同讨论了诸如刘·桑吉（Liu Sanjie）或基因的意图是创造“汉末日的变化”，如何理解中国传统政治的潜在逻辑，历史事件的因果关系如何，权力对历史写作的深刻影响，普通读者的方法来区分历史写作的真实性以及撰写反构造的特征和困难。刘·桑吉（Liu Sanjie）说，他创造“汉终止的变化”的原因是因为当他阅读历史时，他了解到“东部汉朝和三个王国的历史记录都不同。东部汉朝似乎非常重要地对道德依赖于道德。在三个时期的王国时期，所有的东西都不是在王国中，而且所有的东西都不是在瓦里斯特（All Brocking of Broke）。新发表的“ wei que”系列“更改汉的结尾”，该系列的第二本书和第三本书有望互相出版by今年年底。其中，第二个将从192年到198个重点，其中包括Liu Bei，Lu Bu，Gongsun Zan作为主线的角色。第三本书围绕着重大事件（例如198至204年的圭尔杜战役）以及元家族的去世，展示了许多历史人物的风暴，例如Yuan Shao，Cao Cao和Yuan Tan。 “汉朝末尾的变化：Cao Cao的成功和Dong Zhuo的死亡”，由Liu San撰写，Tianxi Culture tianxi Culture tianxiCulture丨TiandiPublishing House，2025年3月。三年前，“汉末的变化”专门介绍了曹操和董朱，重点介绍了两个历史上的疑问，即“曹操如何变得富有以及为什么Dong Zhuo去世”，并研究了两位强大的部长的复杂形象。 “自今年东朱被杀害以来，Chuping的第三年被选为截止日期。F Eastern Han Court带来了一系列熟悉的活动，例如Cafe和Moody活动，例如咖啡馆的活动，例如咖啡馆的活动，例如咖啡馆的活动，例如咖啡馆的活动，例如咖啡馆，例如公民，例如Cafe -and -the Cafe -and -the -the -the -the -the -the -the -the -the -the -the -Cords。 - 所有原则的原则都与Zhuo有关。该原则基于历史材料的发现。同时，为了满足不同读者的需求，他回顾了三种规模的群众测量，包括学术和政治的历史，例如纠正争议问题的争议，例如CAO CAO的起义以及Qingzhou中黄色头巾的数量。 “一些读者认为我不小心诽谤了曹操或粉刷dong Zhuo。实际上，我不是他们的后代，所以我不必为任何人提供案子。我刚刚发现了材料记录的历史，然后可能比历史记录更合理。”比知识本身。具有单一的视角和单方面信息，您可以很容易地陷入认知偏见。 “陈·舒本（Chen Xubin）分享了他对写作历史的独特观点。他说：“人文学科与科学和工程学不同，对与错之间存在明显的区别。每个人都可以将其表达给人文科学。从Taishi Gong甚至更早的时候，历史叙事独立于价值判断。但是历史上有许多写作原则。首先，它应该基于历史材料，而不是猜测或虚构；其次，它应该基于常识。几千年来，世界上的事情发生了变化，但人性很普遍。最后，需要专业培训。处理历史材料以及他们是否接受过专业培训的培训将在一起。 “在这方面，刘·桑吉（Liu Sanjie）也分享了他的历史观点。他认为，阅读历史的关键在于这一过程D“搜索”方法。历史是描述世界的语言系统。作为历史作家，写作的目的是提出问题并刺激读者思考，答案必须吸引读者。戈尔曼（Gorman）在“框架分析：经验组织理论”的概念中提出了建议。他们出现了。在这里，刘·桑吉（Liu Sanjie）提出了三个历史认知的框架，“具体来说，“汉族结束时的变化”的撰写包括三个'公共，学术和政治'框架'的框架：首先，公众的认知框架是基于三个王国的浪漫，三个王国以及周围的文字和图像和图像的经验，以及三个王国的王国的;在“三个王国”上，撰写文字历史书籍（例如郭Zhi）的第一个框架，后来的汉（Han），“ Zizhi Tongjian”和“后来的汉朝编年史”； Cao，Cao pi和Cao Rui）是真正的政治解释的主人，以及在敌人和Shilin国家中散布的重大事件的记忆所建立的叙事的轮廓，经过很长一段时间，这是一段时间以来，这是一段时间以来，这是一段时间以来，这是我们的现实，这是我们的历史，这是一个现实，我们的现实是。在阅读历史时，忽略公众的理解主要是通过检查一些基本事实（例如dong Zhuo来引起王位）；国家。）需要对这些问题进行“重新审查”；在很大程度上，它只能依靠有限的历史材料并做出合理的想法。 “因此，作为作家，您怎么能认识到历史材料？陈布宾公开承认：“我有一个原则，即您做不历史的材料应该很容易拒绝，但将它们放在正确的位置。例如，基于人性，可以理解十个成功和十个失败的理论。它应该清楚地源自宣传的才能，而不是正式的军事会议。 “刘·桑吉（Liu Sanjie）相信”写历史的人有基本原则，也就是说，他们并没有说所有的谎言，事实并没有完全讲述。历史材料中的某些事情扩大了，有些事情被隐藏了，但是历史学家有基本的道德。我们对历史材料的态度应该对他人友善。即使我们发现难以解决的东西，我们也应该认为写历史书籍的人并不是躺在目标上，而应该考虑FO的原因r不合理的叙述的出现。 pangun不幸的是，如果有两种完全矛盾的历史材料，则应对其进行验证。 “记者/编辑他的Anan/luo dong/Mu Xiangtong的校对者
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