小编：这部电影《 All In In Dawn》最近在该国发行。 Maiko Seo改编自同名小说的“ All In Dawn”。在故事中，它患有经前综合症（P
这部电影《 All In In Dawn》最近在该国发行。 Maiko Seo改编自同名小说的“ All In Dawn”。在这个故事中，因经前综合症（PMS）打扰的米萨·富吉泽（Misa Fujisawa）在一家名为“ kurita Science”的公司中遇到了Takatsushi Yamata遭受恐慌症的痛苦。他们认识到彼此的陷阱，并开始了一种超越浪漫爱情的关系，但彼此帮助和温暖。导演Miyake Sai Shin在Yukazu Koreaned和Ryusuke Hamaguchi之后赢得了广泛的赞誉。这部新电影也很有名，并被选为日本“电影”的前十部电影。 Miyakine的眼睛总是专注于相对边缘的角色，刚进入社会的高中生，年龄的学生在一次采访中被抓住：“在现实生活中，人们更有可能被发现。Drome不仅与身体和精神困难有关，而且与月经节奏紧密相关，而且还会发展出圆形操作并在屏幕上显示。人们的时间反映了快速和延迟的各种节奏，形成了与地球白天和黑夜相关的氛围。与电影历史上有关该疾病的历史上的许多其他行为相比，Miyake探索了一种新的说法：要查看并展示阳光日的事实，即从更广泛的自然角度来看，病人的经历经历了。恢复他们作为人的自由和尊严，不再将这种疾病视为令人惊叹的-Mangha。疾病电影的伦理学在屏幕上看到多少疾病？癌症，白血病，结核病，心脏病，精神分裂症，抑郁症，偏执狂，阿尔茨海默氏症的“疾病”是人类生活中必不可少的一部分，构成了电影艺术反复说明的主题。在主要的商业电影领域，“疾病”的叙述通常与强烈的DRAM有关一种爱与仇恨，恐惧与希望，安全与死亡，背叛和帮助。 “疾病”的叙述还涉及各种个人和社会问题 - 医疗改革，权利和责任的分配，欲望的阻碍，身份危机和焦虑……可以说，筛查疾病总是伴随着世界上悲伤和欢乐的戏剧。但是，当听众怀疑患病批评者的生与死的分离时，害怕误解的愤怒犯罪，或者为尴尬的人的报仇感到高兴时，对这种疾病的某些偏见也通过强烈的视觉媒体传播到现实世界。癌症患者经常在接触剧本或动作电影中看到赌博。那些患有功能障碍的人通常会以犯罪恶棍或恐怖电影的形式出现。电影《小丑》中的剧照。如果我们试图描述一个癌症患者的形象，那么首先出现在我们心中的大多数图像就是这样：Y因化学疗法而失去头发，头发和死亡，例如“当前世界中的死去的临时生活”。那精神分裂症患者呢？我们经常想到的是躁狂/叹息，天才/寄生虫的矛盾。但是，现实生活中的癌症患者并不总是会因为脱发而自然而然，而精神分裂症患者并不总是有危险的趋势。正如古典文献中“结核病”形象的使用逐渐使这种疾病逐渐被视为“爱情符号”一样，影片疾病的艺术的重点也将带来类似的寓言风险：由流派惯例和戏剧性的要求驱动，这是一种替代生动的自然人的单个形式符号。结果，叙述和观看不可避免地会中断剥削，导致对电影的道德和道德债务的道德参考。如何防止遭受痛苦的愿望，尤其是“疾病”主题的不可避免的道德问题。当然，在摩ab邦电影中保守党，总是有几部电影试图处理并应对电影的道德困境，并探讨了非探索演讲的可能性，而日本导演Miyakine的新作品无疑被归类为日本导演的新作品。这部电影改编自Maiko Seo的同名小说，讲述了两个年轻人，他们因藤沙瓦（Moeto Ueshishi扮演的生活经历）而受到疾病的震惊，遭受了遭受过脑综合症和Yamatian（Matsumura Hiroshi扮演）的痛苦，这是一名患有震惊的患者。身体和雨，而不是雨中的身体，吸引了观众的注意是一个近距离的“雨” - 雨水撞到了水泥砖上的缝隙，润湿了掉在地上的肩包。然后，在茂密的降雨场景中，我们看到了主人公富吉岛，这是电影，他在公交车站的长凳上。他的身体被雨水浸透了，但很明显他不能收养雨。两个警察局街上的卢比在雨中注意到藤泽，想帮助他。但是，富士岛似乎一动不动，而是把袋子拿到地上，将物品扔进了袋子里。同时，藤泽（Fujisawa）的自我报告的声音响起，我们发现那个患有经前综合征（PMS）的女孩正在等待生理风暴和情感上的风暴以使其平静下来。电影《黎明》中的剧照。 “ All In Dawn”雨季的开场场景使我们通过精美的笔触使我们能够直观地感受到藤泽的病，并揭示了这部电影的独特性。 “雨”就像“痛苦”，都是普通的电影嘉宾。在电影《卡萨辛的长河》中，雨经常播放后场纸：在浪漫电影中，雨水是舞台上的窗帘催化的。在犯罪电影中，雨是洗血和擦除证据的同伙。在灾难电影中，雨经常成为大自然强大力量的危险象征。主要电影的“雨”的修改使用通常存在是一种情感放大器或叙事的催化剂。 Syempresa“黎明中的一切”，“雨”已经摆脱了电影的语法大师奴隶关系，不再是情节的箔纸。摄像机从电影的背景中释放了密切的雨水，并将其显示为“自然事物”。视听电影设计还为观众提供了这种态度。在Hi'sspec（音乐家）空灵，光线和卷曲的电子音乐的陪同下，富吉岛的供认是绘画的供词，以及诸如呼吸，富士瓦和雨水场景的部分相机镜头和电影中的雨水场景与电影的16毫米保持平静和协调。这段经文在雨中没有显示出富士瓦，而是富士岛和雨水。通过电影的开幕，Miyakine导演为这部电影定下了关于该疾病的道德基调，从更广泛的自然角度来看，病人经历的阳光日事实。福柯曾经说过：“这种疾病是ALSo一个物种，它具有自己的方式，就像植物一样：生长，开花和枯萎。这种疾病也是一种生活，尽管我们一直认为这是一种疾病。当电影在工作场所工作的时候，富吉萨岛的一家小公司终于在这段时间里，可能是在这段时间的郊区，当时，可能是在这段时间里，可能是在这段时间里，可能是在这段时间里，这是他的命中率很高，这可能会反映出这部电影的道德立场。St看到Yamatian，他站在办公室里的窗户上，看着外面。在那之前和之后的两个镜头中，穿着工作着装的藤沙（Fujisawa）朝该公司走去。尽管从观看习惯来看，很容易理解这些图像的范围，因为“ Yamata看着Fujisawa通过窗户回到公司。”但是，任何摄像头取自富士瓦的单人镜头或该过程的严格逻辑级别，我们无法与三个镜头的原因建立一定的联系。在下一个场景中，藤泽将购买的甜点分发给了他的公司同事，这次Yamatian不再在二楼办公室。在藤泽（Fujisawa）的脚步之后，我们在公司下的昏暗工作站中找到了他。富士岛几乎热情地将甜点送给了Yamata，但拒绝了这是院子里的Yamata“我不喜欢鲜奶油”。这种好玩的外表方式困惑了我们关于Shantian的角色一段时间。无论是藤泽还是观众，Yamatian看起来都是一个古怪而烦人的伴侣。接下来的两个场景进一步增强了我们对Yamatian的最初印象。 Shantian与人接触时总是有传统。相反，他总是对太阳tory的猪肉水产生了无法解释的痴迷。在Shantianimayro的工作站上，至少两瓶苏打水。每当Shantian出现在图片中时，他总是喝着闪闪发光的水。苏打瓶盖的Yamatian声音变成了福吉西亚情绪控制的保险丝。最后，道路以混乱的争吵结束。电影《黎明》中的剧照。但是，当它是摄影机是Yamatian一生中的Yamatian相机时，观众意识到他也患有疾病 - 雅马特人由于恐慌症而无法过正常的生活，导致他向郊区说再见，和小公司。通过这种方式，我们了解Yamatian以前做过的奇怪行为。 “全部黎明”使用了“暂停解释”方法来指导我们发现它隐藏在Shantitian's Day -Day To -Day外观下的事实。 Miyake导演曾经在接受采访中解释说：“当我们看电影时，我们可能会有一个先入为主，就像一个在惊悚片或悬疑电影中的男人一样。他看起来像个坏人，但最终他意识到他只是一个普通人。我认为破坏预知的过程是一种非常友好的案件，曾在电影中表现出了非常友好的习惯。同时，更重要的是，这种叙事技术类似于日常生活的逻辑，但它也揭示了我们的日常生活。人们喜欢Shantian；表演奇怪，甚至无聊？因此，当观众跟随发展时电影的叙述是关于Yamatian的真相，我们不仅可以享受叙事的乐趣，而且还认识到“可见”的力量。 “可见且可见的”也构成了富吉岛与Yamata关系的主要强度，但它是以出乎意料的方式实现的。这部电影的道德道德设计是展示“痛苦和同情心”的叙事陈词滥调，并以谨慎的行为讨论了有关疾病和疾病的真相。在电影的三十分钟内，亚马提亚人在工作时震惊了进攻。那种富士岛想让Yamatian快乐，并向他宣布他患有经前综合症，期望他也生病的事实会给Yamatian带来安慰。在这个场景中，两个人进行了一次精彩的对话：藤泽：让我们一起玩乐，学会一起接受并冷静地看。 Yamatian：但是，我们的问题完全不同，对吗？经前综合征和恐慌症是不同的C有不同的症状和严重程度……我突然想到了。富士岛：仅此而已……我不知道这种疾病也有一个排名。经前综合征的排名远远落后。没错...这次对话为观众提供了开放的态度。讨论空间教导了许多来自疾病的道德和道德问题。面对富吉山的友善和热情，山蒂安的回应确实是粗鲁和粗鲁的。但是，Yamatian说，反映了一天（一天至今的生活）所面临的问题，有些是一个好主意。便利（尤其是健康的人）通常不会真正认识到病人遭受的疾病。如果您只是为病人玩得开心，那就情感上的暴力“让我们玩得开心！”这也暗示了“我不能放弃！”如果表达好的目的只是在道德层面上产生一种感觉，那么善良的本质将更加接近伪善并成为一定的pride。电影《黎明》中的剧照。藤泽对“事实证明疾病也被排名的感觉”表明了对现实世界的真正歧视链。我们可以想象，在父权制的社会和工作场所中，厌女症通常是幻想的，许多人不在乎和侮辱富吉萨岛在PMS中遭受Pagapapahias的苦难。从电影的背景来看，藤沙瓦和雅马塔不幸的谈话在很大程度上是由于两者之间的差距与他们过去的痛苦经历之间的差距。显然，双方持有不同的位置损害了这一简短的演讲。在这里，这部电影（或唱歌宫）并没有向观众展示明显的识别倾向，而是邀请我们思考具有不清楚和开放行为的病人所面临的复杂情况。当然，“所有黎明”还提供了观众如何治疗病人的可能性。例如，在“ Rurita Science”工作场所的特殊环境中，道德关系显示了Possibi通过普遍社会天堂的智慧。 Yamatian在工作中的嘴唇上捕获的总统（由Ken Mitsushi扮演），他的同事们宽容了情感上的富士岛的紧急情况。集体“非干预护理”创造了一个独特的道德空间。当Yamata接受Fujisawa的笨拙发型以防止发型沙龙流产时，受约束的长期射击记录了两个不完美的个体之间的碰撞 - 头发的剪裁和临时对话，形成了对治疗标准治疗标准的抵抗力。电影《黎明》中的剧照。这部电影的独特道德概念也反映在藤泽和Yamata之间的情感关系中。对于大多数旋律而言，“痛苦和同情”的关系很容易产生浪漫的内在主义，这在票房上也令人愉悦。在“全部黎明”中，藤萨和雅马塔的关系经历了彼此支持的转变，但两者从未陷入任何粗俗的身份。富士岛和Yamata并不喜欢。他们只会“在同事之间的能力上有助于他们对'目前非常快乐的意识。这部电影还试图避免构成两者之间的任何不清楚的关系，直到构图和日程安排。每当富士岛和Yamata出现在场景的同一框架中时，我们都会发现两者很少面对 - 它们在体内的位置始终处于90度的角度，或者坐在-next旁边。电影《黎明》中的剧照。正如Miyakine所说：“我认为，关于爱情电影的有趣的事情并不是夫妻夫人终于结婚了。真正令人兴奋的是冲突和幸福的时刻，见面和认识人们的过程……尽管沮丧，看着角色很有趣，而且都在泪水中飞过。从某种意义上说，《反喜剧》。 “藤泽和山塔之间没有爱，因为没有存在，也没有理由坠入爱河。尽管他们选择以更高贵的方式对待自己和每个人，这是宏伟和空灵的人的友谊，比富丽吉萨岛和雅马塔尼亚人的想象更重要。每月都有无数的悲伤之夜，而无数的夜晚在塔塔米（Tatami）的出现中，在办公室中遇到了动力。尽管这个场景瞬间传递给我，但我认为富吉岛和Yamatian像我们一样屏幕的前面，目前的所有生活感觉：宇宙的密集黑暗很容易摆脱生命中复杂的雾气，以及所有的痛苦，痛苦和萨德索。我们也是众多恒星之一。随着演讲的继续充实，我们感到藤泽和Yamatian心中的变化。尽管两者无法完全摆脱痛苦折磨，但他们逐渐学习了平衡痛苦和幸福的秘诀。当我们跟随富吉岛和Yamata到电影的尽头时，“移动人工园”中的星星出现在我们眼前。富士岛和Yamata的讲话表明，“所有人在黎明”的意思是：夜晚和黎明似乎是反义词，但实际上它们都是依赖的。没有黎明，我们看不到生活的荣耀。没有夜晚，我们无法想象宇宙的广阔。即使我们经历了光线或黑暗，它也不会永远正常。当我们愿意接受宇宙和生活的改变时，Maaalet我们应对残酷和痛苦n日常生活，具有自尊心和平静的行为。 Qiu Wenhao/lotus校对/Liu Baoqing写道
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