小编：如果这首诗一次是一首讨厌的话，那不是诗歌的不幸，而是天气的不幸。时代通常不知道如何对待诗歌，
如果这首诗一次是一首讨厌的话，那不是诗歌的不幸，而是天气的不幸。时代常常不知道如何对待诗歌，因此这首诗还学会了时代的态度，即有时会侮辱。通常，时代是第一个放弃的时代，而这首诗总是很自豪。自演讲开始以来，这首诗应该是历史的兄弟，在荷马的看来，恐怕诗歌的神应该是九个缪斯女神的脑子。而且，如果幸运的话，《时代》应该有一个历史的女儿。那么，为什么历史不能相信诗歌的时代呢？莎士比亚意识到这一点，所以他经常让诗中的角色抱怨时代。哈姆雷特（Hamlet）有一个主要的判断，即时代是遥不可及的，他似乎必须依靠诗歌智慧来iwasto。 “单词磁场：1972 - 2022年五十年的Duoduo诗的选定集”作者：Duoduo版本：Yazhong文化|上海桑利亚书店于2025年3月，诗人忠于该语言的Duoduo分别命名了他最近出版的两首诗“ CI分裂”和“单词磁场”，反映了一种语言的诚实：诗人忠于语言，语言和语言的语言。但是，这里没有谜，或者是一个谜。该语言可以由诗人保护和处理，因为可以在画家上使用油漆。这些音符可以在音乐家中使用，因为音符可以用来听和称重。 Duoduo在《制作绘画》（2017年）中写道：“就像醒来后再次睡觉 /绘画在这里// Paglic是一种创造事物的动作。”诗人被淹没在语言的创造中，见证了世界创造世界的创造，而两者几乎在同一过程中融合在一起。 Duoduo的原名是Li Shizheng，于1951年出生于北京，是中国诗歌的代表人物。在1980年代后期，他出国旅行ACES在2010年，他被邀请成为中国人民大学的居民诗人。我谈到了理解创造力的诗，类似于元素质概念。元诗的概念今天广为人知，主要是因为张赵的倡导。实际上，这个概念由各种诗人表达。我记得当我和张Za聊天时，他主动说Duoduo是一位很棒的诗人。我谈到了这一点，以表明，即使诗人对语言的奥秘有不同的理解，他们也会彼此了解。语言不仅是一种方式。张Zo有时会认为写“迷雾诗”一代也有“人民诗歌”。这种观点被理解了。我想补充一点，Duoduo可能是该小组中的第一个人处理语言本体论的能量并持续到今天。从这个意义上说，他确实是一位诗人，在语言，并且可以说欲望NG语言本体论是当代诗歌中最重要的。他不必像Zhang Zao这样的人类诗歌的概念，但这只是完成了。最终，诗人将不得不应对语言本体的压力，并试图传达各种被沉默的理论措施。从理论上讲，语言学转弯发生在1980年代和1990年代初的学术中国的思想中，但它发生在Duoduo的诗歌中，始于1970年代和1980年代。这是一个奇迹。从这个意义上讲，对20世纪语言和语言哲学的语言的想法确实并不新鲜。一旦诗人写作，语言哲学就开始了。面对诗人时，20世纪的哲学家相对谦虚，并创造了一个被称为哲学的“诗人时代”。 “ Civing CI”五月 - set：Duoduo版本：江苏凤凰文学和出版社，诗歌智慧于2022年10月包括历史思想这首诗的智慧包含语言，但不会将其简化为语言。现代主义诗歌批评更加关注对语言和形式的积极和现象学分析，并已成为对这首诗的主要批评。这似乎与古典批评相反。 19世纪对文学文学的道德意识分为20世纪的政治意识和语言意识。两个互相攻击，有时互相使用。我要说的是，这首诗的智慧不能简化为语言或工艺问题，因为它不会沦为政治问题。但是，即使在当代的中文语言教室中，新诗也似乎是外语，“除了我的窗户，朝着我不了解的语言迈向一种语言”（Duoduo“ no” No'1991）。中国系的老师和学生都知道，小说中还有更多的谈论，而不是诗歌，因为这首诗似乎是留在语言中。另一方面，有多少诗Duoduo写了有资格在中国大学大学系教室里读书？这是诗人的语言，诗歌的财产和诗歌理论。写诗歌，他可能会有反对的，非历史的冲动，并想摆脱历史，但是随着年龄的增长，他会感到惊讶并沉迷于历史之谜。在1970年代初期，Duoduo找到了自己的写作主题，历史力量与自然力量之间的竞争，这也是中国古典诗歌的主题。但是，目前Duoduo的责任是将自然与历史分开。 1973年的“海上”写道：海洋在夜间撤退，并夺走了悲伤的历史和海洋。它是安静的，拒绝宽恕人们，您也不想再次听到人们的赞美……这种纯粹的歌词诗充满了思想。 Duoduo需要逃离HegeL的辩证法和哲学要感受到自然的亲密力量：“绿色领域就像谨慎的想法”（Gielwell 1972），而他的产生与“自由的十字”和“在自由的十字架上射杀父亲”（“爱的爱”（“爱的爱” 1973），Duoduo的强度最终来自辩证法。在1980年代的诗中，自然的力量也可以促进历史“ go-”（“北方之地” 1988年），而自然的力量逐渐捕捉到上面的上风，但是，仍然对斗争的哲学有一种理解：“斗争是生命的交流”（“ 10月的天空” 1986年）。在1990年代，由于另一个国家的分离，Duoduo的诗具有更抽象的态度。这些照片是由Duoduo制作的，摘自诗《 CI的创作》，由出版商提供。这不足为奇。有趣的是 - 可能有follo后代的机翼辩论：哪个年龄较大或哪个年轻，或者谁更聪明？亚里士多德认为，这首诗的现实高于历史的现实，另一种翻译更直接，这首诗比历史更聪明。中国一直具有诗歌和历史的传统，强调了诗歌和历史的相互证明。在现代，陈·辛克（Chen Yinke）建议它“使用诗歌来证明历史”，这实际上是通过利用诗歌的想象来补充历史研究的。中国历史上的概念可以追溯到巫术的起源，这与这首诗密不可分。像其他文学类型一样，诗歌可以表现出丰富的历史敏感性和历史细节。从历史角度来看，阅读诗歌产生了一种阅读方法，该方法充分发出了诗的能量并增加了诗的“价值”。我们可以看到这首诗的智慧并不简单。从理论上讲，可以说夏娃n高度纯粹的抒情诗已经以秘密的方式建立了历史关系，我们不仅看到人身安全经验 - 与布景的隐私无关 - 而且还看到各个时代的历史理智。如果我们意识到Duoduo的诗充满了预测 - 他可能就像当代诗歌中的一位伟大的巫师 - 我们必须承认，从历史的角度读取Duoduo的诗是很困难和挑战的。他也是一个陈述，这可能加剧了他的诗中的紧张局势，在Duoduo诗歌中的历史和生存经历完全集中和挤压，但这就是他假定历史和时间的严重性。面对时间时，诗人有一种自然的轻松感，但这首诗也可以拯救他。如果诗人放松，我们怀疑是否写下了这样的神经线条，但也有可能在诗歌中有一个安静的祈祷和救赎时刻。除了阅读语言和阅读历史，Duoduo的诗还可以收到真正的阅读，即阅读哲学。并非所有诗都值得以这种阅读方式。我一直感到遗憾的是，想到中国和实践哲学的同时代人未能在其范围内包括当代中国诗歌，而西方的许多领先的na在谈论诗歌方面都是专家，如果他们将诗歌作为诗歌或诗歌的材料，并将哲学思想作为诗歌作为诗歌作为评论。实际上，Duoduo紧迫的“思维”具有生活和艺术过程，这不是抽象和模糊的，我担心这只是为什么它似乎是可信的，“仇恨来自蒙面女人的眼睛/也关注整个身体的美丽，既屈服于他的思想，既屈服于他的思想又放弃了他们……”类型的性别和经验的类型。从一开始，Duoduo似乎对思维与行动之间的关系有一个悲观的理解：“思想是WEAK/Thinking弱”（Tombstone 1986），换句话说，这是一种塑造历史的作用。绘画是梵高的作品。哲学的发音与语言和历史的发音并不矛盾。查看“像谷物一样说话，福音睡眠”，“单词的磁场”，“无言以对的鲜血”等。它还应包括存在的哲学。“只有几本书”（2014年）中有一个句子（2014年）：“让它成为它。痴呆“ 2007年”。以这种方式，诗歌可以感受到未来，“很大的未来/不害怕不明智地阅读”（“ Anot）her Age Travel "2007). Duoduo's poem has been thinner and thinner since the new century, which is also due to the proximity of thinking or philosophy. Although Duoduo prefers to talk about mysticism or mysticism in terms of personal thoughts. Some poems, such as "The Two", are talking about love and nothing, is a simple philosophical poem. harvesting "2010)," All times are organized/to far as the Lord's memory ”（“年份和死去的Populus Eagle” 200 Rose的评论/扔给上帝”（“这些话来自2022年）。编辑Wang Dongdong/Zhang Jin/Zhao Lin撰写
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